斎場御嶽

沖縄には、兄（男性）の守護者としての妹（女性）の霊力を信仰する「おなり神」信仰があります。

 

「おなり神」信仰とは、集落に最初に住みついた家を根家と
書いてニーヤーといいますが、
そこの男のひとは根人（にーちゅ）と言います。

 

そして、女のひとは
根神（にーがん）と呼びます。

男は政治、女は神事をするということです。

 

集落の規模が大きくなり、根人（にーちゅ）の代表格が按司（あじ＝地方の支配者）になり、
根神（にーがん）はノロとなり、按司（あじ）が城を構え、やがて按司を統一した王が生まれても、
琉球において政治と神事は、兄と妹、つまりひとつの家族のような位置関係にあります。

 

第二尚氏三代目国王の尚真王（しょしんおう）のときに
ノロは制度化され、ノロ最高位である聞得大君ができました。

 

その間得大君が就任の儀式をおこない
管理した王国最高の御嶽（うたき＝聖域）が斎場御嶽「斎場（せーふぁ）御嶽（うたき）」です。

 

御嶽（うたき）は本来、男子禁制です。

 

ですから、男のひとは、御嶽に入るときには、
「勉強で来ましたから失礼いたします。」と挨拶しなければなりません。

 

世界遺産の斎場御嶽の奥に三庫理（さんぐーい）があり、そこに「チョウノハナ」という拝所があります。

 

いまは、ここから聖地・久高島を望むことができますが、もとは岩壁に囲まれていたらしいのです。

 

三角形の岩（三庫理）を通ってきたら、絶壁の下に空間があります。
そこに真上から太陽が入ってくると想像してみましょう。
なんて、神秘的でしょうか？

 

世界遺産の斎場御嶽の奥の三庫理は、
最大のパワースポットなのです。

 

三角形の岩（三庫理）の奥の岩が、「チョウノハナ」という拝所のチョウノハナです。

 

岩のてっぺんに、かつて、クバの木があり、
そこから神が降りてきたと言われてます。

 

斎場御嶽の奥の三庫理へ訪れると、
琉球の創世神であるアマミキヨが降臨した場所に、私達は、立つことができるのです！

 

３つの国をまとめ統一王国をつくった尚巴志（しょうはし）、その王国に最後まで抵抗した肝高（きむたか）の阿麻和利（あまわり）など、沖縄の人達は彼らを英雄と考え、好むのです。

 

太陽とともに生きてきた王国の誇りは、
いまだ失われることなく、人々の心のなかに熱く受け継がれているのです。